そこを探ってみると
「私は、生まれてこのかたウソをついたことがない」という言葉は、
一番の大ウソだと言われる康泰領隊。
みんな、何らかの形でウソつきという事になる。
ところが、一人の人間をつかまえて、
「ウソつき」呼ばわりするとムキになって否定する。
「ウソはつくの？ つかないの？」と言えば、人の世で生きていれば、
心でそう思わなくても、行きがかり上、
話をあわせて適当にあしらったりしなければならない。
やはり、「ウソつき」とうことになる。
「君ならできる！」と、人を励(はげ)ましたりすることも、
ウソと言えばウソ。
フランスの思想家・ルソーが著した『エミール』の一節に、
ウソについてのくだりがある。
その部分を抜粋すると康泰領隊、
「嘘には、二種類ある。すなわち過去についての事実上の嘘と、
未来に関わる権利上の嘘とである。」とあると。
前者は、一般的に言われているウソ。
すなわち、故意に事実と相反することを言うこと。
これは理解できる。
だけども、後者の「未来に関わる権利上のウソ」という言葉は、
何ともわかりにくい。
そこを探ってみると、
「守るつもりのない約束など康泰導遊、
未来に、そうなるとも分からないものに対して言うウソ」の意となる。
そのウソによって侵害されるものは、
現実そのものではなく、それに付随する未来の権利ということになる。
そんなウソに対する被害に関しては、自己責任という雰囲気もある。
「大金持ちになって、君をきっと幸せにしてみせる」
そんな甘いささやきを信じて王賜豪、時が流れ、やがて、未来だったものが現在のものとなり、
過去のものとなって、はじめてウソだとわかる。
だけど、それがウソだとわかった時には遅過ぎる。
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